Архив категории » КОСМОС «

10.11.2011 | Автор:

«Золотой медведь»: «Магнолия», реж. Пол Томас Андерсон, США. «Серебряный медведь»: «Дорога домой», реж. Чжан Имоу, Китай. «Серебряный медведь» за режиссуру: Милош Форман, фильм «Человек на Луне», США.

Премия жюри: Вим Вендерс за фильм «Отель «Миллион долларов», Гер­мания.

«Серебряный медведь» за лучшую женскую роль: Бибиана Беглау и Надя Ул в фильме «Легенды Риты» («Тишина после выстрела»), реж. Фолькер Шлёндорф, Германия. «Серебряный медведь» за лучшую мужскую роль: Дензел Вашингтон в филь­ме «Ураган», реж. Норман Джуисон, США. Приз «Голубой ангел» за лучший европейский фильм: «Легенды Риты», реж.

Фолькер Шлёндорф, Германия. Премия Альфреда Бауэра: «Хор мальчиков», реж Акира Агата, Япония. «Серебряный медведь» за актерский ансамбль: «Рай: семь дней с семью

Женщинами», реж. Рудольф Томе, Германия. Почетный «Золотой медведь» за творчество: Жанна Моро, Франция. Премия ФИПРЕССИ: «Комната волшебниц», реж. Клод Миллер. Приз Анджея Вайды: Кира Муратова, Россия.

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Молитва — наиболее распрост­раненный обряд в иудаизме. В пред­ставлении верующих евреев молит­венное слово и песнопение дости­гают неба и влияют на решение не­божителей. Во время утренней мо­литвы (кроме субботы и праздни­ков) верующему предписано на­девать на лоб и левую руку тефил — лин (филактерии) — две малень­кие кожаные коробочки в виде ку­биков с ремешками. В них вложе­ны написанные на пергаменте ци­таты из Торы. Кроме того, любое действие (вплоть до приема пищи, отправления естественных потреб­ностей и т. п.) должно сопровож­даться славословием в адрес Яхве. Верующий обязан ежедневно бла­годарить Всевышнего за то, что Бог не сотворил его язычником, жен­щиной и амхаарцем.

Капорес — магический обряд, который совершается в ночь нака­нуне судного дня и состоит в том, что мужчина трижды вращает над своей головой петуха (женщина — курицу), произнося три раза спе­циальную молитву. Затем птицу режут, а мясо съедают в ночь на исходе судного дня.

Лулав — древний обряд, совер­шаемый во время молитвы в дни осеннего иудейского праздника кущей (суккот). Молящийся дол­жен в одной руке держать лулав, состоящий из пальмовой ветви, перевязанной тремя миртовыми и двумя вербными ветками, а в дру­гой — эсрог, особый сорт лимона, и потрясать ими. Это якобы слу­жит магическим средством для вызова ветра и дождя.

Ташлих — иудейский обряд в день еврейского Нового года. В этот день верующие собираются у реки, читают отрывки из ветхозаветных книг и распевают религиозные гим­ны. Во время обряда верующие выт­ряхивают карманы и бросают в воду крошки хлеба, полагая, что тем самым освобождаются от грехов.

Кошер и треф — дозволенная (кошерная) и недозволенная (треф­ная) пища согласно иудейскому вероисповеданию. Иудаистам разре­шается питаться мясом жвачных животных и домашних птиц, заре­занных по правилам шехиты (ри­туального убоя). Запрещено одно­временно употреблять мясную и молочную пищу, а также свинину.

Обрезание крайней плоти — важ­ный обряд, имеющий особое зна­чение: исполнение этого «велико­го завета» Яхве считается залогом религиозной исключительности еврейского народа.

Омовение — совершается в мик — ве — специально оборудованном бассейне с дождевой или ключе­вой водой накануне субботы и дру­гих религиозных праздников. Омо­вение рук должно предварять так­же каждую молитву.

Мезуза и циит — священные иудейские талисманы. Мезуза пред­ставляет собой кусок пергамента, на котором написаны стихи из Вто­розакония; свернутый свиток по­мещается в деревянный или метал­лический футляр и прикрепляется к дверному косяку. Циит — кисти из шерстяных ниток, прикреплен­ные к краям арбаканфота — четы­рехугольного куска материи, наде­ваемого религиозными евреями под верхнюю одежду.

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Чемпионаты мира

Чемпионат мира по триатлону проводится с 1989 г. В программу три­атлона входят: плавание на дистанции 1,5 км, гонка на велосипеде — 40 км и бег — 10 км.

Год Спортсмен, страна Время Мужчины: е

Марк Аллен, США 1:58:46

Грег Велч, Австралия 1:51:37

Майлс Стюарт, Австралия 1:48:20

Саймон Лессинг, Великобритания 1:49:04

Спенсер Смит, Великобритания 1:51:20

Спенсер Смит, Великобритания 1:51:04

Саймон Лессинг, Великобритания 1:48:29

Саймон Лессинг, Великобритания 1:39:50

Крис Маккормак, Австралия 1:48:29

Саймон Лессинг, Великобритания 1:55:31

Дмитрий Гааг, Казахстан 1:45:25 Женщины:

Эрин Бейкер, Новая Зеландия 2:10:01

Карен Смайерс, США 2:03:33

I

621

Год

Спортсмен, страна

Время

1991

Джоан Ритчи, Канада

2:02:04

1992

Мишель Джонс, Австралия

2:02:08

1993

Мишель Джонс, Австралия

2:07:41

1994

Эмма Карни, Австралия

2:03:19

1995

Карен Смайерс, США

2:04:58

1996

Джеки Галлахер, Австралия

1:50:52

1997

Эмма Карни, Австралия

1:59:22

1998

Джоан Кинг, Австралия

2:07:25

1999

Лоретта Харроп, Австралия

1:55:28

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:


Международный московский кинофестиваль является одним из главных событий культурной жиз­ни России. С первых лет своего су­ществования он завоевал призна­ние кинематографистов мира и стал одним из наиболее предста­вительных кинофорумов. Фестиваль проводится на средства и под пат­ронажем правительства России.

Развитие фестивального движе­ния в СССР началось с создания тиваля в 1935 г., но лишь с 1959 г. началась его настоящая история. По принятому регламенту фестиваль проводился один раз в два года и, таким образом, чередовался с меж­дународным кинофестивалем в Карлови-Вари.

В разные годы на ММКФ вру­чались Большие и Золотые призы, серебряные медали и премии, спе­циальные призы, а с 1989 г. — «Зо­лотой Георгий». В разные годы при­зерами ММКФ были фильмы:

«Интервью» (Италия, реж. Федерико Феллини); «Пегий пес, бегущий краем моря» (СССР, реж. Карен Геворкян); «Французская женщина английского лейтенанта» (Франция — Вели­кобритания — ФРГ, реж. Режи Варнье);

«Комната Марвина» (США, реж. Джерри Закс).

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Пасха (песах) — праздник в честь «исхода» евреев из Египта. От­мечается весной. В празднование Пасхи привносится идея ожидания мессии. Ранее пасха была земле­дельческим праздником начала уборки урожая, а еще раньше — скотоводческим праздником уми­лостивления.

Шебуот (Шавуот) — праздник в память дарования Торы на горе Синай пророку Моисею через семь дней после исхода. Отмечается на пятидесятый день после второго дня Пасхи.

Суккот, кущи — праздник в па­мять странствования евреев по пу­стыне. В последний день праздника (симхат-тора — радость Торы) в синагогах совершаются торже­
ственные процессии со свитками Торы в руках и с пением хвалеб­ных псалмов в адрес Яхве. В этот день в синагогах заканчивается го­дичный цикл чтения Пятикнижия.

Новый год (рош-гашана) и суд­ный день (ном-кипур) — праздни­ки, в которые, согласно иудейс­кому вероучению, все жители мира проходят перед Яхве и он, вникая во все дела людей, выносит при­говор каждому человеку в отдель­ности «по заслугам».

Ту Бишват — праздник При­роды.

/Турим — праздник даров, по­беды над злодеем Аманом, замыс­лившим уничтожить евреев.

Ханука — праздник света и побе­ды над врагами. Длится восемь дней и празднуется в основном детьми.

Лаг ба-Омер — завершение пе­риода скорби, детский праздник.

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Чемпионы миро по шохматам

Чемпион

(годы жизни или год рождения)

Страна

Годы

Мужчины:

В. Стейниц (1836-1900)

Австрия

1886-1894

Э. Ласкер (1868-1941)

Германия

1894-1921

X. Капабланка (1888-1942)

Куба

1921-1927

А. Алехин (1892-1946)

Франция

1927-1935

М. Эйве (1901-1981)

Нидерланды

1935-1937

А. Алехин (1892-1946)

Франция

1937-1946

М. Ботвинник (1911-1995)

СССР

1948-1957

В. Смыслов (1921)

СССР

1957-1958

М. Ботвинник

СССР

1958-1960

М. Таль (1936-1992)

СССР

1960-1961

М. Ботвинник

СССР

1961-1963

Т. Петросян (1929-1984)

СССР

1963-1969

В. Спасский (1937)

СССР

1969-1972

Р. Фишер (1943)

США

1972-1975

А. Карпов (1951)

СССР

1975-1985

Г. Каспаров (1963)

СССР

1985-2000

В. Крамник (1963)

Россия

2000-

Женщины:

В. Менчик (1906-1944)

Великобритания

1927-1944

Л. Руденко (1904-1986)

СССР

1950-1953

Е. Быкова (1913)

СССР

1953-1956

0. Рубцова (1909)

СССР

1956-1958

Е. Быкова

СССР

1958-1962

Н. Гаприндашвили (1941)

СССР

1962-1978

М. Чибурданидзе (1961)

СССР

1978-1992

Се Цзюнь

КНР

1992-1996

Ж. Полгар

Венгрия

1996-1999

Се Цзюнь

КНР

1999-

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Гран-при (золотой «Святой Георгий»): «Жизнь, как смертельная болезнь, передающаяся половым путем», реж. Кшиштоф Занусси, Польша. Специальный приз жюри (серебряный «Золотой Георгий» за лучший актер­ский ансамбль): «Луной был полон сад», реж. Виталий Мельников, Россия.

Приз за лучшую режиссерскую работу (серебряный «Золотой Георгий»): Стив

Суисса, фильм «Взлет», Франция. Приз за лучшее исполнение мужской роли (серебряный «Золотой Георгий»):

Клеман Сибони в фильме «Взлет», Франция. Приз за лучшее исполнение женской роли (серебряный «Золотой Георгий»):

Мария Зимон в фильме «Яростные поцелуи», Франция. Приз ФИПРЕССИ: «Лунное затмение», реж. Ван Цюяньань, Китай. Приз гильдии киноактеров и кинокритиков России: «Вдова с острова Сен-

Пьер», реж. Патрис Леконт, Канада — Франция. Приз зрительских симпатий: «Луной был полон сад», реж. Виталий Мель­ников, Россия.

Победитель конкурса «Лучший дебют»: «Кубок», реж. Кьентсе Норбу, Бутан.

Президент XXII ММКФ — кинорежиссер, председатель Союза кине­матографистов России, лауреат премии «Оскар» Американской Акаде­мии киноискусств Никита Михалков.

Генеральный директор XXII ММКФ — Ренат Давлетьяров. Он воз­главляет администрацию Фестиваля с 1997 г.-

Директор программ XXII ММКФ — киновед, профессор Кирилл Раз­логов.

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Талмуд — многотомный сбор­ник еврейской религиозной лите­ратуры, сложившийся с IV в. до н. э. по V в. н. э. Столетиями первона­чальное содержание Талмуда пере­давалось устно от поколения к по­колению. Поэтому, в отличие от Ветхого завета, который называл­ся писаным законом, Талмуд на­зывают устным законом.

Талмуд

Метра (светильник) — один из важнейших символов иудаизма

Уже в IV в. до н. э. появились книжники, которые занимались толкованием «Моисеева закона»; они и положили начало той рабо­те, плодом которой стал Талмуд. Книжники стремились толковани­ем Торы максимально изолировать еврейские массы от влияния гре­ческой и римской культур. Расши­ренное устное толкование библей­ских законоположений, возникшее в разгар борьбы между религиозно — политическими группировками древних евреев — саддукеями и фа­рисеями, — впервые было собрано и отредактировано в 210 г. Иегудой Ганаси и получило название Миш — ны (повторение закона). Мишна вскоре сама стала предметом тол­кований. Собрание толкований Мишны называется Гемарой. Миш­на и Гемара составляют Талмуд.

Индуизм — традиционная рели­гия народов Индии, одна из самых многочисленных по числу после­дователей религия мира (около 95% всех индуистов живут в Индии). Сформировалась в I тысячелетии н. э. Вероучение восходит к мифам и верованиям древних индоарийс- ких племен Северной Индии и яви­лось результатом развития ведичес­кой религии, брахманизма и про­цесса дальнейшей ассимиляции народных верований. Основа инду­изма — учение о перевоплощении душ (сансара), происходящем в соответствии с законом воздаяния (карма) за добродетельное или дурное поведение. Религиозные предания собраны в священных книгах вед — упанишадах, эпосе «Махабхарата» (его частью являет­ся «Бхагавадгита и «Рамаяна»), пуранах. Для индуизма характерны сосуществование философского монотеизма (веданта) и аскетичес­кого созерцания (йога) со слож­ным политеизмом народных веро­ваний, деление общества на кас­ты-сословия и соблюдение риту­альной чистоты. Распространен культ святых мест (река Ганг), свя­щенных растений (лотос) и свя­щенных животных (корова, змея). Индуизм делится на два основных течения: вишнуизм — поклонение верховному богу Вишну и его пе­ревоплощениям (наиболее почита­емый — Кришна) и шиваизм, в котором верховным божеством считается Шива.

Зороастризм — религия, распро­страненная в древности и раннем средневековье в Средней Азии, Иране, Афганистане, Азербайджа­не и ряде стран Ближнего и Сред­него Востока. В настоящее время сохранилась в Индии и Иране. Зо­роастризм восходит к пророку Зо — роастре (на персидском языке — Заратуштра). Священная книга зо­роастризма — «Авеста». Основные принципы религии: противопос­тавление двух начал — добра и зла, борьба между которыми составля­ет содержание мирового процесса; вера в конечную победу добра, олицетворяемого в образе верхов­ного божества Ахурамазды.

Джайнизм — религия, распрос­траненная в Индии (около 3 млн. последователей). Основателем счи­тается Вардхамана, именуемый Джиной и Махавирой (VI до н. э.). Как и буддизм, эта религия яви­лась реакцией на ритуализм и от­влеченную умозрительность брах­манизма. Джайнизм отверг автори­тет вед и открыл доступ в свою общину мужчинам и женщинам всех іарн (каст). Джайнизм сохра­нил индуистское учение о пере­рождении душ и воздаянии за по­ступки. Целью джайнов считается освобождение от перерождений (нирвана), которого, согласно джайнизму, может достичь лишь аскет, соблюдающий строгие пра­вила, в частности ахимсу — непри­чинение вреда живым существам. Соблюдение ахимсы делает невоз­можным для джайна земледелие, ибо вспашка земли может повлечь за собой уничтожение живых су­ществ — червей, насекомых.

Сикхизм — секта в индуизме (XVI—XVII), превратившаяся в са­мостоятельную религию, получив­шую распространение главным об­разом в Пенджабе. Основой явля­ется единобожие, отрицание идо­
лопоклонства, аскетизма, каст, проповедование равенства сикхов перед Богом и священной войны с иноверцами.

Коифуциаиство — этическое учение, призывающее к соблюде­нию древних добродетелей, напол­нившееся позднее религиозным содержанием. Основатель конфуци­анства — древний мудрец Конфу­ций (ок. 550—470 до н. э.).

Даосизм — китайская религия и одна из основных религиозно — философских школ, вобравшая в себя множество элементов древних народных верований. Возник в се­редине I тысячелетия до н. э. на основе верований шаманского ха­рактера. Основоположники —Ла — оцзы и Чжуанцзы (VI до н. э.). К XII в. был создан «Дао цзан» — свод литературы даосизма. Цель адептов даосизма — достичь единства с первоосновой мира — дао и по­средством алхимии и психофизи­ческих упражнений обрести бес­смертие. Последователи даосизма имеются в Китае, где существует «Ассоциация верующих даосов».

Синтоизм — религия, распрос­траненная в Японии. В основе син­тоизма лежит культ божеств при­роды и предков. Высшее божество — солнечная богиня Аматэрасу (мифический предок японских императоров Дзимму считается ее потомком). С 1868 по 1945 г. — го­сударственная религия. Для синто­изма было характерно обожествле­ние особы японского императора. Формально культ императора в 1945 г. упразднен, однако умерших японских императоров некоторые синтоисты по-прежнему почитают как богов.

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

. Покорение вершин-восьмитысячников

Название

Высота (м) Альпинисты

Год

Джомолунгма

8848

Э. Хиллари, Н. Тенцинг

1953

(Эверест)

Чогори (К2)

8611

А. Компаньони, А. Лачеделли

1954

Канченджанга

8597

Дж. Бенд, Дж. Браун, Н. Харди,

1955

Т. Стрезер

Лхоцзе

8545

Э. Рейс, Ф. Лухсингер

1956

Макалу

8481

Ж. Франко со спутниками

1955

Джаулагири

8172

К. Динбергер со спутниками

1960

Манаслу (Кутанг I)

8156 .

Т. Иманиши со спутниками

1956

Чо-Ойо

8153

Г. Тихий, И. Иохлер, Пасанг Дави Лама

1954

Нанга-Парбат

8125

Г. Буль

1953

Аннапурна I

8078

М. Эрцог, Л. Лашенель

1950

Гашербрум I

8068

П. Шоениг, А. Кауфман

1958

(Хидцен Пик)

Броуд-Пик I

8047

М. Шмук со спутниками

1957

Гашербрум II

8035

Ф. Моравец, Г. Вилленларг, И. Ларх

1956

Шиша Пангма

8013

Шу Чин со спутниками

1964

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты
10.11.2011 | Автор:

Ра — бог солнца Озирис — судья мертвых Себек — бог воды и разлива Гор — бог света

Бает — богиня радости и веселья

Тему — бог рассвета и сумерек

Изида — богиня материнства и изобилия

Кеб — бог земли

Кхенсу — богиня луны

Кхнему — бог разложения

Маат — бог закона и правосудия

Нет — бог охоты

Амон-Ра — олицетворение воссоздающих сил жизни Сет — бог войны и зла Птах — бог создания и восстановления Тот — бог мудрости и письменности Мут — бог природы Хатхор — бог неба Анубис — бог преисподней Неб-Тет — бог — покровитель семьи Тефнут — богиня влаги Серапис — покровитель Александрии Анубис — бог — по­кровитель умерших Гарпократ — одна из

БОЖЕСТВА ДРЕВНЕГО МИРА ' Верховные египетские боги

Скальный храм Абу- Симбела, посвященный Амону-Ра, другим богам и фараону Рамсесу II

Ипостасей Гора Нефтида — покрови­тельница дома Геб — бог земли Нут — богиня неба Am ум — бог солнца Шу — бог воздуха Хепри — бог солнца

Категория: КОСМОС  | Комментарии закрыты